加缪笔记：1935—1959（精选集）

这是一本散发着浓浓乡情、京情，泛着厚重历史气息的图书。它用以情述史的笔法和激情，向时代与世人展示了近2000名北京知青和安塞本地知青在安塞这片黄土高原腹地曾经奉献过的往日时光与青春岁月。书中的每一位作者，都是当年怀揣梦想，不远万里，从北京到延安，再到安塞插队，以及本地知青插队锻炼的亲历者、见证者。这些当年的知青娃，如今都已迈入了暮年岁月。通过他们的深情回望与深挖记忆，从字里行间分明可以看到，他们每

本书收录了贾平凹重要文化散文四篇：《〈消息〉后记》《记黄河晋陕大峡谷》《〈古炉〉后记》和《〈秦腔〉后记》。书中包含了作者对人文景观的描写、风土人情的思索和个人思绪的沉淀，配以木南的摄影作品及由其执导、由贾平凹以家乡方言配音的珍贵纪录片，形成一本“文+图＋视频”形式多元立体的文化散文集。

《我偏爱人间荒芜》我也想做那月亮，捞起所有的风花雪月，喊你今夜上船，别再困于这苦闷的世间，愿你先于春天，翻过此间铮铮山峦。《疯骨集》收录80余篇情绪随笔，每篇文末附诗歌一首。作品以爱执笔，用情至真，字里行间充满傲骨之气。我的爱也只是世界万千人中渺小的一份，它普通且庸俗，常见又朴素。在遇见你的时候，它才金碧辉煌。但我自有我的高傲，即便因你满身荆棘，我的灵魂也永不低头。愿你恣意生长，活出疯骨。敬你人生

作为十九世纪最“不合时宜”的学者之一，布克哈特的思想主题是对欧洲“现代性”及其伴生的文明危机的诊断。出于对古典人文传统的捍卫，他拒绝使用任何现代学科范式来将其思想体系化，而是采取一种隐微式言说，将自身思考融贯在其著作、讲稿以及生前所留下的上千篇书信中。本书精选了布克哈特书信中最具代表性的181篇，其中包括1879年伦敦旅居期间的9篇日记，全景式地展现了布克哈特从20岁至去世前夕的生活与思考。

本书展现了唐诗三百年发展历程，从初唐四杰突破宫体诗的革新，到陈子昂倡导“汉魏风骨”的理论奠基；从盛唐李白“谪仙”般的浪漫狂放与杜甫“诗史”般的沉郁顿挫，到中唐白居易新乐府运动与韩愈险怪诗风的双轨并进；最后聚焦晚唐杜牧咏史诗的隽永与李商隐无题诗的朦胧，直至五代词体萌芽的转型。书稿以诗人为经、流派为纬，既剖析格律定型的艺术精进，又揭示科举取士的社会推力，完整呈现了唐诗从破茧到鼎盛再到新变的壮阔史诗。

写作此书的目的，是想在新的千年开始之际，回顾墨西哥刚刚经历的这不平凡的一千年。小说、散文、戏剧：在书中能听到的声音，尽管调性各不相同，却都出自一个困惑，这也是本书的中心，那就是，个人和历史是在何时、何地、如何相交的，个人的道路和群体的道路是在何时、何地、如何交叉在一起的。但愿这本选集可以有助于激起我们的回忆、我们的想象和我们关于自身的疑问。这本墨西哥记事簿大概可以刻上这样的铭文：想象过去。牢记未来

历史学家吴晗在《人和鬼》一文中，探讨了传统文化中人与鬼的关系，以及如何用“鬼故事”来讽刺和教育世人。《论说谎的政治》揭露了当权者言行不一的本质。两篇文章一古一今，一虚一实，均体现了吴晗先生不畏强权、敢于揭露真相的批判精神。无论面对的是传统迷信中的“鬼”，还是现实政治中的“活鬼”，他都主张以正直和勇气去面对，呼吁人们不再沉默，对抗谎言。

本书是茅盾文学奖得主刘玉民未结集出版的中短篇、散文集，收录刘玉民近些年发表的代表作《海猎》《泉涌如诗》《东方奇人传》等，这些作品，均在《十月》等刊物发表，代表刘玉民近年文学创作的整体面貌。书名同名中篇小说《海猎》，描写的是海上渔猎生活，以鲁渔3037和3038出海捕捞对虾的过程为线索，通过两艘渔船出海捕猎的过程，描写了“老福将”和“海狮子”两代头船长之间观念、处世风格等方面的不同与冲撞，并穿插叙述

本书收录1947年至1954年间，一位革命军人在解放战争与抗美援朝的硝烟中，写给未婚妻的80封情书。战火中的捷报、军营的生活趣事，以及对爱人深深的思念，共同勾勒出烽火年代里坚定的信仰、浪漫的爱情与不朽的青春。书信原貌呈现，并配有珍贵手迹与老照片，见证一段深沉的家国记忆。